Ajaran Islam bersumber dari al-Quran dan Hadits yang menggunakan bahasa Arab. Agar dapat memahami kandungan kedua pedoman tersebut maka wajib mengetahui ilmu-ilmu penunjang dalam memahami al-Quran dan Hadits. Salah satu ilmu yang digunakan untuk memahaminya yaitu ilmu nahwu. Dalam bahasa Arab ilmu nahwu disebut dengan Qowa'id al-Lughuh al-Arabiyah bersama ilmu sharaf.

Banyak Ulama' yang mengkaji ilmu nahwu dan menyusunnya dalam sebuah kitab/buku. Salah satunya matan al-Ajurumiyyah karya ulama' asal Maroko yang bernama Syaikh Abu Abdillah Sidi Muhammad bin Daud Ash-Shanhaji yang selanjutnya di syarahi oleh Syaikh Syamsudin Muhammad bin Muhammad ar-Raini al-Maliki dengan nama Mutammimah al-Ajurumiyyah.

Pembahasan yang simpel namun mudah difahami membuat kitab Mutammimah menjadi pegangan favorit di beberapa lembaga pendidikan di Indonesia. Inilah yang menjadi salah satu alasan penulis ingin membahas tentang materi dalam kitab Mutammimah al-Ajurumiyah dengan harapan semoga dapat membantu para mubtadiin (pemula) untuk memahami dasar-dasar ilmu nahwu.

Sistematika penulisan yang akan digunakan penulis yaitu menyertakan teks arab dari kitab Mutammimah yang selanjutnya dijelaskan menggunakan bahasa Indonesia.

Pada pembahasan pertama menjelaskan tentang KALAM DAN SUSUNANNYA.


الْكَلاَمُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

اَلكَلَامُ هُوَ اللَّفْظُ الْمُرَكَّبُ الْمُفِيْدُ بِالْوَضْعِ

وَأَقَلُّ مَا يَتَأَلَّفُ مِنْ:
* اسْمَيْنِ نحوزَيْدٌ قَائِمٌ
* أَوْ مِنْ فِعْلٍ وَاسْمٍ نحو قَامَ زَيْدٌ

وَالْكَلِمَةُ قَوْلٌ مُفْرَدٌ


KALAM DAN SUSUNANNYA

Kalam yaitu lafadz yang tersusun dan memiliki arti yang memahamkan/berfaidah. Ditinjau dari definisinya kalam memiliki dua unsur yaitu:

1. Murakkab (tersusun)
    Kalam harus tersusun minimal dua kalimat. Kalimat yaitu ucapan tunggal contoh belajar,         makan, Fathimah. Kalam dapat disusun dari:
    a. Isim dan isim contoh زَيْدٌ قَائِمٌ (zaid berdiri). Kedua lafadz tersebut adalah kalimat isim.
    b. Fi'il dan isim contoh قَامَ زَيْدٌ (zaid berdiri). قَامَ kalimat fi'il sedangkan زَيْدٌ kalimat isim.

2. Mufid bil Wadh'i (memiliki arti yang memahamkan)
    Susunan kalimat dapat disebut kalam jika susunan itu memiliki makna/arti yang dapat            dimengerti contoh قَامَ زَيْدٌ yang berarti "zaid berdiri". Dengan arti tersebut mukhatab (lawan     bicara) dapat langsung mengerti bahwa zaid telah melakukan aktifitas berdiri. Contoh             susunan kalimat yang belum memahamkan seperti أَعْطَيْتُ yang berarti "saya memberi".        Susunan kalimat ini belum bisa memahamkan mukhatab karena ketika mendengarkan qaul     tersebut pasti masih menimbulkan pertanyaan yaitu siapa yang diberi dan apa yang                diberikan. Maka susunan kalimat tersebut belum dapat dikatakan kalam. Untuk                        menyempurnakannya sehingga menjadi kalam dibutuhkan kalimat lain agar memahamkan.     Misal ditambahkan menjadi أَعْطَيْتُ زَيْدًا الدَّفْتَرَ "Saya memberi zaid buku" maka susunan     ini dapat memberikan pemahaman yang sempurna bagi mukhatab. sehingga dapat                disebut dengan kalam.


Visual keterangan Kalam dan Susunannya juga dapat dilihat melalui link: https://www.youtube.com/watch?v=b5LGHVuH7Pc&t=318s

Link Kitab Mutammimah: 
https://drive.google.com/file/d/1WutP66qHgpfJ8Ajiv3qavnBlOhnXXpco/view?usp=sharing